边笑边思考

  • 网站大全
  • 2021-04-06 22:00:12
  • 发表评论
    边笑边思考      就别说尸体的气味了,就算他们仍然健在,我也不敢跟他们走得太近,更不敢过从甚密。他们满脸神圣,一本正经,我不是头皮发麻,就要大打瞌睡。   好在并不是所有的思想者都喜欢端着架子、板着面孔,在枯燥的逻辑论证、乏味的道德说教之外,还有这样一种思想性的文字,他们侃侃而谈,娓娓道来,对人进行着循循善诱的启发。   在看厌了思想者的哭脸之后,看到这样一张笑脸,并随着这张笑脸一起微笑、大笑、狂笑、坏笑、皮笑肉不笑,真爽啊!在我看来,无论西方的伊索寓言,还是中国的庄禅故事,都是这样不可多得的好东东。   先说思想。人类的所有思想,无非都想解决两个问题,一是人与人的关系问题,二是人与自然的关系问题。相比较而言,东方人的思想侧重于人与人的关系,而西方人的思想则侧重于人与自然的关系。遗憾的是,由于人类与生从来的有限性,无论东方人还是西方人,都陷入了一个大同小异的误区,那就是简单地把“关系”等同于“斗争”,在处理人与人的关系和人与自然关系的时候,他们都是好战分子而不是和平主义者。到最后,西方人的“与天斗其乐无穷”,和中国人的“与人斗其乐无穷”,成为人类思想最大的两个流派,而人与人之间的和平、和谐即使不是末流,也被人类当成幌子滥用着。这两种斗争的思想,就像两股紧紧绞在一起的麻绳,捆绑着我们的思想,甚至进入血液里面,成为我们性格的一部分。由于生活本身成为斗争,我们只好生活在种种有形无形的敌人包围之中。把自己之外的所有他者都当成敌人的时候,神经难免紧张,难免产生贪婪、嫉妒、虚伪、愚昧等种种劣根性。   在马长山笔下,禽兽并非总是真理的占有者,它们自己也经常出尽洋相,丢尽威风。但是,在任何一个训练有素的读者看来,那些在寓言中饱受讽刺和嘲弄的禽兽们,其实并不是它们自身,而是自以为是的人类。   这就是马长山寓言给我的最大启示。      “最严厉的暴君,也得给人民掏耳朵的自由。”   “有一个脑袋并不值得夸耀。大头针也有一个脑袋,其作用只是让人捏住它。”      犹太人有句古老的格言:“人类一思考,上帝就发笑。”在读马长山的这些寓言和格言的时候,我一直在想,只会思考的是人类,只会发笑的是上帝,只有那些在思考的同时发出笑声的人,才可能具有人类和上帝的双重属性。
    本文标题:边笑边思考
    本文链接:https://www.shouma.net/post/438884.html
    作者授权:本文由 首码网 发布于 首码网
    版权声明:如果有侵权内容、不妥之处,请第一时间联系我们删除。敬请谅解!
    上一篇:《经济法》第三章知识点:外国投资者并购境内企业的出资(Flash) 下一篇:[诗歌]蓉城之恋上海情缘雾都的回忆南海之行三部曲

     发表评论:

    最新来访 免费收录
    最新留言