这段话是什么意思? 意思学习

诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
  覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
  盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏缯而万物否矣。
  再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此天始有根。
  再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。
  再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土,谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳交合。
  再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,三才定位。故曰人生于寅。
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西游记第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
诗曰:
释义:
混沌分不开来天地一片混乱,渺茫之中无人看见。
自从盘古打破这团混沌的元气后,从此以后天地被开辟了。
经过很多年以后一切生物都出生并且瞻仰着仁慈仁爱,女娲创造万物、人类珍惜生物皆为善举。
想知道这是什么造化就要立下大功(因为在立功的过程中会遇到艰险、懂得事理),还需要看除去鬼怪的《西游记》。
词语:
鸿蒙:是古代汉族传说中的一个时代,传说在盘古开天辟地之前,世界的一团混沌的元气。
从兹:从此。
群生:一切生物、万物
覆载:经过很多年以后
仰至仁:仰指瞻仰,仁指仁慈仁爱
元功:大功
释厄传:释指消灭,厄指鬼怪妖魔
正文:
释义:
听说天地之数,以十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二种,就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二种。每一种为一万八百岁。就拿一天来说吧:子时能感受到太阳的气息,丑时则为鸡打鸣的时辰;寅时不见阳光而卯时太阳已经出现;辰时是早餐后的时辰,巳时则在辰时之后;午时是太阳在天空正中的时候,未时已经有偏西的太阳;申时是下午三至五点而日落中为酉时;戌时已经黄昏而人安定后为亥时。比如大数,就像戌快结束时,天地的日光昏暗而万物临近死亡。再过五千四百年,亥就开始了,天地一片黑暗人和生物都没有了,故称之为混沌。又过五千四百年,亥就要结束了,新的轮回就要开始了,临近子,天地逐渐开明起来。邵康节说:“一年中冬至就像子时,万物皆静又蓄势待发,事物的发展变化仍旧未改变。冬至恰好是阳气初动,万物没有出生时。”天开始出生了。再过五千四百年,正是子时,清气上升,有日月星辰,日月星辰,又叫四象。所以说,当天开辟后为子时。又过五千四百岁,子就快结束了,临近丑,一切逐渐坚实起来。易说:“阴阳伟大,能滋生万物,承载天界。”到此,大地开始凝结。再过五千四百岁,正是丑最旺盛的时候,浊气开始向下凝结,有水火山石土。水火山石土又叫五形。所以说,地开辟于丑。又过五千四百年,丑结束而寅开始,万物出生。到此,天清地爽,阴和阳开始交合。再过五千四百岁,正是寅旺盛的时候,生出了人兽禽,正是天地人三才定位。所以说人生于寅。

帮我解释解释这段话是什么意思?今天我朋友发了一句话.他说“灰色的天空,彩色的鸟,黑色的河塘,透明的鱼”人生亦是如此.这句话是什么意思啊?我很好奇?你们认为是什么意思?_
。。。^_^ 灰色的天空,证明他最近遭遇某些挫折或者不平的事情了,彩色的鸟喻指还有希望..后一句和前面一样..

这段话是什么意思_
。。。^_^ HOTSONGRISOMMINDATIONSQUIETYFALLINGINLOVEWITHYOUVIVYGOOD

这段话是什么意思
。。。^_^ 我感觉这段话的意思就是说实实在在做事,踏踏实实做人.在工作中不断提升自己的能力,认真做好每一件事,面对外面问诱获要看淡一些,视为沸尘,只要自己认真肯干,生活就会过得很好,心态平衡,就会感觉轻松.酒脱.

这段话是啥子意思?秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食.既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去.过逆旅,逆旅人辱之.韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不_
。。。^_^ 春秋时,韩国有一个善于唱歌的民间女歌手,人们都称她韩娥.韩娥不但人长得漂亮,嗓音优美,而且在她的歌声中倾注着全部感情,因此她的歌声有着强烈的感染力.她唱…

谁来告诉我这段话是什么意思~~世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧.如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧.如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了.世界没有_
。。。^_^ 第一句话意思:从失败低沉阴影失望等等消极的不好的环境中 做出来,就有新的开始,好的开端!第二句话意思:乐极生悲!凡事不可过度,特别是兴奋高兴的不能过头!第三句意思:有想法更要有行动!

解释这段话的含义.爷爷戴着老花镜在灯下看书,感到十分吃力,感慨地对贪玩的孙子说:“你们是好读书,却不好读书,我们是好读书,却不好读书.”_
。。。^_^ 正确的应该是:你们坐好姿势去读书,但不喜欢读书;我们是喜欢读书,却无法舒服地去读书.

谁能告诉我这段话是什么意思 有病了??_
。。。^_^ 主要是说右侧股骨头低下可见囊肿的情况的,需要你到医院给予CT检查,确诊后可以给予对症治疗的

这段话是什么意思?“人就系甘样.你以为你知佐,其实你唔知,你以为你明佐,其实你唔明,你以为你成功佐,但系昵度,你已经失败佐.”_
。。。^_^ 人就是这样,你以为你知道,其实你不知,你以为你明白,其实你不明白,你以为你成功了,但事实上,你已经失败了

【矛盾论里的这段话是什么意思?人的内部无限的认识能力与此种认识能力仅在外部被局限的而且认识上也被局限的个别人们身上的实际的实现二者之间的矛盾,是在人类世代的无穷的――至少】
。。。^_^ 这些哲学的话有点弯弯绕,但是确实非常严谨,这句话用俗语翻译一下,差不多(请注意这个词)是这个意思:人内部的认知能力是无限的,但是外部条件局限了我们的认知能力,这就形成了一个矛盾.这个矛盾,是无穷的,是循环往复的,是对立统一的,只有在克服彼此(否定之否定过程)的过程中去解决.

【文言文高手帮翻译下这段话是什么意思.圣人之生也天行,其死也物化;静而与阴同德,动而与阳同波;感而后应,谋而后动,不得以而后起;去知与故,循天理!】
。。。^_^ 圣人生于世间顺应自然而运行,他们死离人世又像万物一样变化而去;平静时跟阴气一样宁寂,运动时又跟阳气一道波动.不做幸福的先导,也不为祸患的起始,外有所感而后内有所应,有所逼迫而后有所行动,不得已而后兴起.抛却智巧与事故,遵循自然的常规.